Crevasse 같은 삶

"신파지만, 볼만해.." 

남편의 추천사를 뒤고 하고 2015년에 봐야할 철 지난 영화로 선정한 영화라 조금 기대반 별 기대없이 영화를 봤다.

말 그대로 신파가 맞지만 이상한 신세계를 그릴려고 하는 신인감독들의 치기어린 작품들에 비해선 신파로 영화를 찍은 감독의 용기에 오히려 박수...

영화는 경상도의 어느 작은 시골을 무대로 예술과 삶이라는 뻔한 이야기를 꽤 가볍게 그려내고 있지만,나름 배우들의 기름기 없는 연기로 작은 단편 소설 하나를 읽음직한 가벼운 만족감을 주는 영화. 영화의 주요 인물이 예술 중에서도 조각이지만, 내 눈에 들어온 예술은 영화 말미 스스로를 다시 깨달았다고 말하는 조각가의 자화상 보다는 자신의 삶을 되돌아보게 해 준 모델을 그린 그림이었다.

그림에 대해 잘 몰라서 ..대학까지 마친 나의 머리에 정리된 언어로는 이런 종류의 그림을 크로키라 하는 듯..작가가 쓰고 있는 도구가 목탄이라 목탄 크로키라 할 수 있나 혼자 생각하면서 그림을 그리는 장면이 나오는 동안은 다른 무엇보다 그 그림에 눈이 가 집중하면서 영화를 보았다.

너무 쉽게 그려내는 듯 하지만 균형감이 있어야 하고 무언가에 홀린듯 슥슥 그려내야 하는 그림. 그래서 그려지는 그림 만큼이나 그 그림이 그려지는 동안 목탄이 자신의 몸을 깍아내는 소리..크로키 북과 만나서 나는 그 슥슥..거리는 소리가 주는 또 다른 신호들은 자연스럽게 눈과 몸을 크로키 북 안에 고정하게 한다. 조금만 영화의 이야기 밖을 본다면, 프로젝트 디자이너였던 감독의 세심한 소품들과 풍경들..그리고 그것들이 원래 그 곳에 있었다거나 있었어야 했던 것 같은 영화의 토대들이 하나의 물결처럼 자연스럽게 배치되어 있어 보는 이들에게 안정감을 준다. 그 시절 풍경에 대한 감독의 시선이 예술적이지 않나 하는 생각을 갖게 하는 영화. 신파지만 싸구려가 아닌 지점은 뻔한 이야기는 이야기 대로 두고, 영화 속의 사람들과 그 물건들이 실제 있었음직한 모습으로 영화 안에서 배우 못지 않은 역할들을 하며 반짝반짝 빛나고 있기 때문이라는 생각을 했다.

그 슥슥 소리 덕분에 목탄을 사서 슥슥 무언가를 그려볼까..하는 유혹이 있었으니 영화속의 그림만킴이나 그 작은 소리에 유혹당해 버린 꼴이 되어 버렸다.

천호동에 꽤 이름난 이자까야는 늘 손님이 붐벼서 웨이팅이라면 식겁하게 싫어하는 남편 덕에 결국 맛을 못 보고..귀촌 했네.. 그 이자까야의 자매 브랜드 혹은 친척이나 친구가 운영한다고 어림짐작 해 볼만한 퓨전 이자까야...

너무 더운 어는 날, 시원하면서도 맛있는 집을 찾아 우리는 이 곳에서 간단한 식사와 맥주 한잔을 먹었다.

두 따님도 꽤 이색적인 장소들을 좋아해서... 기분 좋게 한끼 편안하게 한잔이 가능한 곳..

끼니는 가격도 맛도 나쁘지 않으나 일본음식 특성상 내 입맛에는 조금 짜게 느껴졌고. 맥주 안주로 시킨 닭요리는 양이 너무 작았다.

가게 이름이 야광부엉이..부엉이가 부를 상징하는 새이니..반짝반짝 부자되는 곳일지도 모르겠다.

상주 오기 직전에 다녔던 인터넷 음반 가게에서 아르바이트를 했을 때 들렸던 식당. 

그 당시 사무실 근처에서 선택한 메뉴가 부대찌개였다. 

점심 시간이면 한끼 식사를 위해 사람들이 들려 오후 근무를 위한 에너지를 충전하는 평범한 식당.. 손에 꼽을 맛집도 그렇다 절대 가서는 안될 집 같은 악명도 없는 직장 근처 평범함이 무기인 식당..

글: 호시노 요시히코(星野仁彦)

번역 : 임정희

출판사: 이아소

2010.10 초판 1쇄

가격: 13.000원

책을 읽다보니 아 나도 음,, 혹시 성인 ADHD인가? 싶을 정도로 성인 ADHD라고 판명받는 사람들이 가진 증상들 중에서 나도 있지 않나 했는데, 가장 큰 것이 호기심과 변화 충동 같은 것이었다. 어느 정도 안정을 바라지만 변화의 욕구도 있기 때문에 이런 부분의 사례나 증상들이 나오면 웬지 모를 뜨끔함이 있어서 기분이 섬뜩 해 지는 책이었다. 그런가하면 생각을 좀 더 확장해 ADHD가 유전적인 요소가 있다고 하니 우리 아이들의 활발함이 음..이라며 의심이 들기도 해서..이 책 뭐 기분이 나빠지네..싶었다. 그러나 조금 다르게 생각해 보면 일종의 자기 조절능력의 저하라는 부분에 있어서는 지금을 살아가는 사람들 대부분에게 있지 않을까 싶은 생각이 들었고 완전히 ADHD가 아닌 사람이 아니라 ADHD 증상이 조금씩은 있는 현대인들이 정말 많겠구나라는 생각이 자연스럽게 들게 하는 책이기도 했다. 

문제는 ADHD증상에 대한 보통 사람들의 이해였는데, 예전에 물색없이 돌출행동들을 하는 아이들을 보면서 크면 낳는다, 좋아진다라고 했던 증상들이 어른이 되어서도 전혀 변화되거나 개선되지 않을 경우 '병'으로써 그 가능성을 진단해 보는 사회적인 필요는 있겠다는 생각을 하니 이 책을 통해 ADHD를 받아들이는 인식이 조금은 바뀐 것 같다.

다른 의미로는 사람의 뇌에 대한 공부 필요성까지 확대 되기도 했는데, 무언가 설명할 수 없는 많은 것들을 관계에서 풀어내고 자기 스스로 자기를 조절할 수 있는 시스템 안에서 인간이 공존해야만 이 것이 병이냐 아니냐를 떠나 풀어 낼 수 있는 것이 된다는 것. 병이 아닐 수 있는 단계의 사람도 그 사회에서 괴리되거나 고통의 기억을 겪는다면 다른 병으로 와전될 수 있다는 것을 통해 뇌와 연관된 많은 문제들은 관계의 문제와 등을 맛대고 있다는 생각을 할 수 밖에 없었다.

책에 기록된  ADHD 증상을 지닌 사람들의 일상생활 대처법은 그 병이 있든 없은 그 경계에 있든 아니든.. 꽤 적용가능한 범위가 있어서 한번 정리해 본다.

ADHD 증상 완화를 위한 실생활 실천법

1. 먼저 해야 할 일을 한다.-해야 할 일의 목록을 만들고 앞뒤 순서에 맞춰 생각한다.

2. 자기만의 시간과 장소를 만든다-혼자서 이른바, '장리하는 시간'이 필요하다.

3.편리한 것을 이용한다.-첨단 기기나, 주변의 도움도 적극 활용한다.

4. 사교적인 장소에서 대인관계에 도움이 되는 습관을 익힌다.-붙임성 있는 태도, 남의 말 듣기, 맞장구.타인의 장점 찬고 칭찬, 자신의 부족함에 대한 공개와 양해. 등등

5.직장에서 관계개선-요구와 부탁에 대한 센스있는 대처법 등등

6. 감정이나 충동을 스스로 조절-자각 중요

7.지나치게 열심히 일하지 않는다.-이른바, 워커 홀릭일 수록 다른 것에 의존증일 가능성이 높다.

8. 가족끼리 단란한 시간을 갖는다.-의식적으로 스위치를 끄고 함께 어울림

9. 자신에게 맞는 일을 찾는다

10. 규칙적인 수면과 식사를 위한 노력, 균형잡힌 식사를 위한 노력.

11. 알코올, 커피, 담배 등으로 자신의 불안한 심리를 조절하지 않도록 노력한다.

12. 게임이나 인터넷 등에 빠지지 않도록 노력한다.

일년동안 상주에서 외식하면서..상주는 전체적으로 맛있는 집이 많이 없다.

하지만 조금 맛있다고 혹은 먹을만 하다고 하면 가격이 쎄구나..그런 생각이 드는 곳이다.

집 근처에 있어 종종 들리지만 이 곳의 가격도 서울 기준으로 목동 정도는 되는 것 같다.

대신에 양이 많아서 인원이 많을 때는 오히려 가격저항이 적은 곳이다.

전국적으로 외근을 많이 다니는 공무원들이 맛집으로 선정했다는 이 집 짬뽕..먹을만하다. 기호에 따라 호불호가 갈릴 수 있겠지만 간짜장이나 볶음밥. 그리고 유일한 요리메뉴 탕수육도 나쁘지 않다. 역시 양이 많아서 웬만한 팀이 짜지지 않으면 먹기가 쉽지 않다. 개인적으로 만원짜리나 8천원 수준에 미니 탕수육이 있으면 하고 바라게 되는 집...

종종 국물이 먹고 싶을 때 난 이집의 짬뽕밥을 즐긴다.오늘은 그 짬뽕..

상주로 내려오고..상주에 먼저 정착한 동생이 사준 한우..

오래간만에 먹는 소고리의 나쁜 기름맛이 어찌나 코를 자극하던지..오래간만에 한 기름 하셨다.

저 선명한 고기색이라니..저 기름기를 한국사람들이 그렇게 좋아한다고...고기도 고기지만, 함께 나온 명이나물이랑 된장찌개가 더 좋았던 식당...

개봉 : 2014.10.23
2014년 77분, 한국

서울 살 때 지하철 역사를 빠져 나오면 그 입구를 통해서 싸하게 전해오는 단 맛과 기름기..

그 냄새에 이끌려 2천원 짜리 내외의 작은 빵들을 주워 담다보면 이내 만원 가까이 되거나 넘어버리는...

바로 그 헤픈 작은 과자점은 내가 상주 내려오기 전에 이미 폐점... 블로그의 위치 로그를 적을 수 없을 정도로 이 빵을 먹는 것이 헤픈만큼..이 작은 빵을 여유롭게 살 수 없을 정도로 팍팍한 내 마음같이 짧은 역사를 남겼다. 

블로그 궤적 이리저리 남은 작은 사진 하나가 그때 그 진한 냄새들을 떠올리게 한다. 내 지갑을 가볍게 했지만, 그 욕망마저도 허락될 수 없었던..지하철 월세의 압박인가!! 그냥 그러한 생각들이 스쳐간다.

달콤한 기름기의 유혹이란....

개인적으로 곱장전골을 좋아하지 않지만, 이 집에서 먹어보곤 아 곱창전골..이 맛이구나! 했다.

보통의 곱창전골은 신 김치를 이용해서 많이 한다는데 그건 진짜 곱창의 맛을 느낄 수 없다는 사장님의 말에 왜 그렇지..하던 의문은 먹어보니 아!! 싶다. 사장님 의견으로는 이 맛 그대로 체인점을 내어 주어도 메뉴얼 대로 하는 곳이 많지 않아 이 맛이 쉽게 전달되지 않는다고 한다. 곱창전골의 김치는 신김치가 아니라(이 경우는 그냥 김치찌개라고 하신다.) 금방 버무린 배추 겉저리가 들어가야 그 맛이 난다고 하신다.

그래서인가 전골이 끓는동안 곱창보다는 김치를 더 건져먹게 되는 마약같은 이 중독성은 무엇인지.. 기름기 때문에 즐겨 먹긴 그래도 가끔은 먹고 싶은 식당이 하나 생겨 꽤 즐거운 경험이 된 식사였다.

부제 : 종자는 누가 소유하는가

글: KBS 스페셜 종자, 세계를 지배하다 제작팀
출판사: 시대의 창 

2014.05 초판 1쇄

가격: 각권 16.800원

KBS 스페셜에서 다큐멘터리로 다루었던 내용을 책으로 묶었다고 해서 다큐멘터리를 찾아서 보고 싶었으나 방송된지 좀 되어서 찾아보기 힘들어 영상으로 복습하는 것은 포기하고 책만 충실하게 보았다. 

종자, 씨앗에 대한 다국적 기업의 욕망을 보면서 자본주의 속도없는 질주가 농업에 까지 뻗어나간 걸 보니 이제 자본주의가 자본창출을 위해 만질 수 있는 재화가 어떤 것이 더 남아 있을까 의심이 될 정도로 끔찍한 내용을 많이 담고 있었다.

책은 씨앗을 지배한 몇몇의 기업이 토종 농업에 진출해 지구를 오염시키고 미래를 잠식하면서 획득한 자본을 어떤 식으로 다시 사람을 죽이는데 사용하고 있는지를 보여주는데 이들을 막지 않으면 종극에는 이들조차도 죽을 수 밖에 없는 생태계를 만들 수도 있겠다는 공포를 느끼게 했다.

책을 읽으면서 가장 이해되지 않았던 부분은 농사를 짓지 않는 사람들이 씨앗을 다룬다는 점이었는데, 요리하지 않는 사람들이 냉장고를 독점하고 운동하지 않는 사람들이 운동기구를 사 모으는 것처럼 무언가 불합리한 이야기들이 소유권, 개인자산, 자유 등의 이름으로 허용되고 있구나 싶어 조금은 허무함과 목잡한 허털감을 느꼈다.물론 이 책에 나오는 많은 이야기들이 내가 도시에서 그 시스템 안에서만 충분히 생활이가능했다면 크게 관심이 없었을 듯 하다. 그러나 귀촌을 하고 농사와 땅, 농부와 농산물에 대한 관심이 내가 먹는 먹거리로 이어지고 그것이 다시 지구 안에서 순환되는 구조에 조금 관심을 가지면서 종자를 소수가 독점하고 운영하는 것이 가지고 있는 위험성은 권력을 소수가 가지고 그 힘을 전체로 휘두르는 것과 크게 다르지 않다는 생각을 하게 되었다. 단순한 권력을 넘어서 이 문제는 어떤 면에서 보자면, 문제가 커졌을 때 다시 회복하는데 엄청난 시간이 든다는 것을 감안한다면 그 비교조차 어마한 차이가 날 정도로 무섭고 끔찍한 이슈라는 것을 알게 되었고 나의 관심과 변화처럼 보다 많은 사람들이 알아야 한다는 생각이 들었다.

책 속에 가장 큰 문제로 대두되는 GMO 역시 보다 많은 홍보를 통해 문제의식을 갖도록 해야하며 GMO가 미국의 개인무기 소유와 같이 엄청난 문제가 그 존재 안에 내재되어 있음을 공공이 해야한다는 생각을 많이 갖게 했다. 개인적인 소회는 우리 먹거리 안에서 GMO로 추정되는 음식재료의 총량이 너무 많다는 것이며, 모르고 너무 많이 먹는 다는 것이다. 개인적으로는 조금 관심을 가지고 Non-GMO를 찾는데 이 행위가 꽤 불안정한 시스템 안에서 이루어져 있어 각 개개인이 어느 정도 걸러내는지 확인 할 수 없다는 불안이 주는 스트레스를 꽤 많이 받고 있다는 것이다. 개인도 너무 무관심하고 정부도 특별히 필요성을 느끼지 못하니 어느 곳 하나 안정된 시스템 안에서 움직이지 않는다. 개인이 개인의 관심도에 따라 그 행동 결정 안에서 결과가 담보될 뿐이다. 이런 대부분의 무관심이 나쁜 음식을 키우고 또 다시 그것을 소비시키는 구조로 고착화 될 가능성이 높으니 개인이 찾아서 변화를 만들 씨앗을 키울 수 있는 소비행위를 할 수 밖에 없다. 우리 나라의 많은 것들이 그럿듯, 씨앗이 그렇고 우리의 먹거리가 또한 그러하다. 굉장히 답답하면서도 불안한 이슈다.

책은 충격적인 내용을 그리 어렵지 않은 톤으로 써내려 가고 있으며,덕분에 책장도 아주 잘 넘어간다. 이슈에 대한 관심이 있는 사람들은 조금 더 심화된 내용을 읽어도 좋겠지만, GMO에 무지하거나 씨앗회사들에 대한 정보가 없는 이들에게는 꼭 권해보고 싶은 책이다.

- 책 속의 글 - 

"예로부터 씨앗과 먹거리의 관계를 상징하는 '콩 세 알' 이야기가 있다. 콩을 심을 때 세 알씩 심는데, 한 알은 벌레나 새가 먹고, 한 알은 이웃이 먹고, 한 알은 땀 흘린 농부가 먹기 위해서란다. 곧 씨앗을 심는 행위는 생명, 나눔, 순환의 의미를 담고 있다."