글 : 김영민

출판사: 어크로스

  2018.11 초판 1쇄

가격: 15.000원 

 

'추석이란 무엇일까'라는 제목의 칼럼으로 유명해진 서울대 정치학과 교수 김영민의 대표작.

그가 주로 국내 서평란에 썼던 글들과 영화평들 그리고 인터뷰를 모은 책이다.

나온지 1년 밖에 안 되어서 도서관에 없을 줄 알았는데..용케 2권이나 다 꼽혀 있었다. 상주에는 안 먹히는 작가인건가 혼자 비식 웃으면서 빌려왔다.

 

트위터를 통해서도 한국인이고 한국을 알지만 조금은 다른 시선으로 한국을 한국 사람들을 읽어내는 저자의 필력에 감탄을 했고. 특히 인터뷰를 통해서 느낀 그의 일상과 사고방식 같은 것들은 꽤 재미 있었다. 글쓰기와 읽기  미술 전시 관람, 달콤한 디저트 먹기, 개봉영화 챙겨 보기와 같은 꾸준하게 반복적이면서 그의 표현에 따르면 덜 불행해지지 위한 그의 행동들이 꽤 흥미로웠다. 그리고 그것을 가능하게 하기 위한 시간 확보를 위해 동창회를 가지 않고 노래방은 적극적으로 피해다닌 호불호의 행위들을 보면서...늘 우리 나라 사람들이 자기것보단 함께라는 미명하에 우~`~몰려다다니곤 하는 경향이 있다는 걸 자연스럽게 인지하게 한다. 책은 쉽고 잘 읽히며 좋은 문장에 대한 욕구 같은 것을 채우기에는 아주 좋은 책이다.

 

- 책 속의 글 - 

 

"설겆이는 윤리학. 설겆이는 밥을 하지 않은 사람ㄹ이 하는 게 대체로 합리적입니다. 취식은 공동의 프로젝트입니다. 배우자가 요리를 만들었는데, 설거지는 하지 않고 엎드려서 팔만대장경을 필사하고 있어서는 안 됩니다. 아무리 귀여운 미남도 그런 일은 용서받을 수 없습니다. 혹자의 삶이 지나치게 고생스럽다면, 누군가 설겆이를 안 했기 때문일 가능성이 큽니다. 한국의 현대사는 19세기 유합계급 양반들이 게걸스럽게 먹고 남긴 설겆이를 하느라 이토록 분주한 것은 아닐까요? 후대의 사람들이 자칫 설거지를 하며 인생을 보내지 않으려면, 각 세대는 자신의 설거지를 제대로 해야 합니다. 이것이 이른바, 세대간의 정의(Jusrice)입니다."-40P

 

"인간의 삶을 결정하는 것은 인간이 아니라 인간보다 큰 어떤 것이 아닐까. 그 큰 어떤 것을 끝내 온전히 알 수 없는 것이 인간의 조건이다. 그 알 수 없는 운명이 궁금하여 점을 치고, 신의 가호를 얻기 위해 기도한다. 그러나 보통의 인간이 감내하기에 신은 너무 오래 침묵한다. 신이 영원에 가깝도록 침묵할 때, 자신의 운명을 통제하기 위해 인간이 해볼 수 있는 것이 정치다. 그래서 정치는 인간의 자력 구제 행위다."-166P

 

"악이 너무도 뻔뻔할 경우, 그 악의 비판자들은 쉽게 타락하곤 한다. 자신들은 저 정도로 뻔뻔한 악은 아니라는 사실에 쉽게 안도하고, 스스로를 쉽사리 정당화하기 때문이다. 이 경우, 악과 악의 비판자는 일종의 적대적 의존관계에 있다. 자신이 좋은 사람이 되기 위해 때로 악을 요청한다. 상대가 나쁘면 나쁘다고 생각할수록 비판하는 자신은 너무나 쉽게 좋은 사람이 된다."-189P

 

"뱃살 넘어에는 무엇이 있는가? 결국 몸 전체가 뱃살이라면, 뱃살이 뱃살을 개혁할 수 있는가? 피하지방이 내장지방을 개혁해야 하는가? 그 개혁은 어떤 정치경제를 전제한 것인가? 아침에 일어나면, 존재의 가장 정치적인 부위인 뱃살에 대해 생각하는 것이 좋다. 그 생각마저 뱃살이 꾸는 꿈에 불과할지라도."-223P

 

"아무튼 책을 꼭 읽어야 하나요? 물으면 사실 안 읽어도 된다고 생각을 하기도 합니다만, 책은 인류가 발명한, 사람을 경청하게 만드는 정말 많지 않은 매개 중 하나죠. 그렇게 경청하는 순간 우리가 아주 조금 나은 사람이 될 수도 있다고 보는 겁니다. 자기를 비우고 남의 말을 들어보겠다는 자세요."-318P

 

"인간의 불가피한 운명 중의 하나는 남과 공존해야 한다는 사실이다. 이것은 당신이 집단생활, 공동체적 삶을 싫어하건 좋아하건, 상관없다. 어떤 식으로는 타인과 '공존'하지 않고서는 삶은 유지되지 않는다. 그런 면에서 타인과의 공존은 운명이다. 정치학이란 그 운명을 사랑하는 법을 배우는 일이다. 정치사상이란 그 운명의 사랑에 대해 근본에서부터 생각해보는 일이다."-327P

 

"행복보다는 불행하지 않기를 바라는 쪽이다. 행복이 단지 시분이 좋은 걸 의미한다면, 나는 우리 사회에서 행복이 지나치게 과대평가돼 있다고 생각한다. "-334P

 

 

by kinolife 2019. 12. 30. 06:22

 

부제 : 꽃 사이를 거닐다

글 : 시부사와 다쓰히코 (澁澤 龍彦)

출판사: 늦여름

  2019.07 초판 1쇄

가격: 16.000원 

 

예민하고 다정한 사람많이 읽어낼 수 있는 자연에 대한 관찰을 친근하고도 나즈막하게 들려주는 너무 예쁜 책.

이 책을 트위터 추천에서 보고 표지가 너무 이뻐서 안 살 수가 없었다. 단순하게 표지를 보고 산 책 치고는 저자가 꽤 드라마틱한 인물이라 더 재미있게 잡아 들었던 것 같다. 그가 유럽의 경험하면서 함께 즐기고 누렸던 식물과 그 꽃들에 대한 이야기들이 아주 정겹게 그려져 있다. 늘 식물을 죽이기만 하는 나에게 식물은 늘 부담이지만. 그 것들이 담긴 예쁜 책들은 너무나 사랑스럽다.

 

쉽게 씌여져 있고..책장에 꼽아두고 책 속에 등장하는 꽃들을 실제로 보았을 때 살짝 꺼내 보기에 아주 부담 없는 책이다.

 

- 책 속의 글 -

 

"수국은 시들어도 웬만해서 지상으로 꽃이 떨어지지 않고 바삭바삭 말라가며 자연스럽게 드라이플라워가 된다. 꽃잎은 녹색을 띠면서 수국의 유령 같은 분위기를 자아낸다. 나는 그 느낌이 좋아서 이 천연 드라이플라워를 가위로 잘라 유리병에 시원스레 꽂아두곤 한다."146p

by kinolife 2019. 12. 25. 07:17

원제 : 樹木希林 120の遺言 ~死ぬときぐらい好きにさせてよ

글 : 키키 키린 (樹木希林)

출판사: 항해

2019년 06월

가격: 15.500원

 

일본 영화와 드라마를 통해서 독특한 마스크를 가진 할머니 배우 정도로만 기억하고 있었지만, 여자 기타노 다케시 같이 나름의 삶을 살다간 한 여자의 삶에 고개를 끄덕이면서 읽었다. 사람은 분명, 노력하는 만큼 성장한다는 믿음을 가지고 있지만 어떤때는 그냥 타고난 대로 그 역량만큼 살다가 가는 건 아닐까 생각이 드는데.. 그녀가 남긴 12가지의 말들에서 그런 경향의 방향성을 느낄 수 있었다.

어떤 목표를 정하고 달려간다기 보다는 주어진 매번의 생에서 도망치지 않고 본인의 생각대로 살아낸 느낌 같은 것..앞의 인생도 의미가 있지만 뒤의 인생 역시 그 남의 가치를 지니고 있다고 생각된다. 그녀도 보편적인 여느 사람들 처럼 가족도 있고 자식을 만들고 자연스럽게 늙고..직업에 맞게 영화와 드라마를 남기고 책으로 기록될 만한 말을 남긴 삶을 살았다는 걸 인지하게 해 주었다. 영화 안에서와는 또 다른 그녀를 만날 수 있는 기회를 전해주는 책이다.

 

- 책 속에 그녀가 남길 말 중에서-

 

01. "어떻게 하면 다른 사람의 말에 흔들리지 않을 수 있을까요? '자립'하는 게 답 아닐까요? 내가 어떻게 행동하고 싶은지, 무얼 해야 할지, 일단 스스로 생각하고 행동하는 겁니다. 때로는 다른 사람에게 기대도 좋지만, 누구의 도움도 받을 수 없을 때 어떻게 할지 정도는 생각하고 이어야죠. 더 나아가 그런 상황 자체를 즐길 수 있다면 더 좋고요. 행복이란 늘 존재하는 게 아니라 스스로 발견하는 것! 특별할 것 없는 일상이나 시시해 보이는 인생도, 호기심 어린 시선으로 바라보면 거기서 행복을 발견할 수 있을 겁니다."

 

07. "사람이 무너가를 품는 데는 한계가 있어서, 그것보다 더 가지려고 해도 가질 수 없어요. 그래서 옷이든 물건이든 딴 사람이 마음에 들어하면 줘버립니다. 다른 사람한테 주면 물건아 다시 살아나니까. 그렇지만 나는 안 받아요."

 

19. "나한테 신이란 빛과 같은 거예요. '행여 벌을 내리실까' 혼비백산하며 놀라기에, 신이란 그렇게 옹졸한 존잭 아닐거라고 생각하는 거죠. 기도하면 좋은 일이 생기고, 기도를 안 하면 벌을 내리는 옹졸한 거래를 신이 할 리가 없다고 봐요. 빛은 살아 있는 모든 존재에 가닿기 때문에, 그저 그 빛을 받는 쪽이 흐린지 맑은지에 따라 그을거나 빛나거나 하는 거라고요. 결국 과학이 발달해서 마음을 반사시키는 이 '빛'을 규명할 날이 올지도 모르지만, 그날이 오기 전에는 내 판단을 넘어서는 존재를 거부하지도, 빠져서 허우적대지도 않고 자연스러운 상태로 있고 싶네요. 나는 그렇게 강하지도 약하지도 위대하지도 쓸모없지는 않으니까요. "

 

25. "가능한 한 나를 일상적인 상황에 두려고 합니다. 평범한 일상을 보내지 않으면 삶 속에서 성장하기 어렵고, 당연히 생활 감각도 잘 모르게 됩니다. 그렇게 되면 덩달아 아이도 생활 감각에 어두워질 테고요. 그런데 연예인 중에 그런 사람이 드무니까 사람들한테는 내가 이상하게 보이는 모양이예요. 1"

 

37. "나이를 먹는 다는 건 꽤 흥미롭습니다. 젊을 때 당연하게 하던 일을 할 수 없게 되거든요. 그게 불행하다고 생각하지는 않아요. 오히려 이런 변화가 재미있습니다. 나이는 누구나 먹는 거라 아무도 멈출 수가 없어요. 살아온 모습대로 죽는 거 아니락 싶네요. 나는 이제 매니저도 스타일리스트도 없어요. 오늘도 여기까지 혼자서 왔습니다. 일은 자동응답 전화기 한 대가 다 관리해주고 있고요. 혼자서 하는 것조차 버거워지면 그떄는 끝내는 거죠. 내 마지막 대사는 '이번 생은 이걸로 실례하겠습니다.' 어때요? 좋은 대사죠?"

 

51. "서로 지나치게 마주보고 있으니까 결점이 다 보일 수 밖에요. 그러다가 어쩌다 이런 사람이랑 같이 산다고 했을까 생각하면 우울해지죠. 그런데 상대방도 그렇게 생각할 겁니다. 차라리 공동의 관심사를 찾는 게 더 좋지 않을까요?"

 

64. "나는 어렸을 적에 자폐 성향이 강해서 사람을 가만히 관찰하곤 했습니다. 학교에 안 간 적도 있었는데, 아버지는 " 안 가도 좋으니 그냥 이리로 오렴. 이리로 와" 하고 말해줬어요. 그랬기 때문에, 내 아이가 그런 모습을 보여도 우리 아버지와 똑같은 말을 했을 겁니다. 누군가 학교에 가지 않는다고 해서, 아무것도 안 하는 건 아니죠. 사람에게는 아무리 사소할지라도 '임무'라는 게 있으니까요. '그 일 하시느라 수고 많으셨어요' 하는 소리를 들으면 어른도 기분이 좋은데, 아이라면 더 의욕이 솟지 않을까요?  다만 계속해서 학교에 가지 않는 건, 아이에게 무척 인내를 요구할 것 같습니다. 우리 남평이 어느 날 돌연 이런 말을 하더군요. "여보 삐뚤어지는 것도 엄청 어려운 일이라고. 무지 힘이 들어. 게다가 그 상태로 계속 있는 건 더 힘든 거라고." 어떤 면에서 등교 거부도 그런 게 아닌가 싶어요. 학교에 안 가도, 내 존재로서 타인과 세상을 더 즐겁게 만드는 일을 만날 수 있습니다. 그럴 기회는 꼭 찾아옵니다. "

 

109. "'사람은 언젠가 죽는다'라고들 하는데 암하고 오래 살고 있자니 '언젠가' 죽는 게 아니라 '언제든' 죽는다는 걸 알았습니다. 그랟 빌린 걸 다시 돌려준다고 생각하면 무척 홀가분해요. 사람을은 내 말을 각오처럼 여길지도 모르겠지만, 각오를 하는 게 아닙니다. 그렇다고 흐물흐물하고 있는 것도 아니고, 그냥 '여태껏 살아왔던 것처럼, 앞으로 죽어가는구나" 하는 느낌이랄까요?

 

112. "우리가 죽는 건 순간이며 다시 새로운 탄생이 있는 게 자연의 순리라고 생각하면, 훨씬 즐겁게 삶을 살아갈 수 있지 않을까요?"

by kinolife 2019. 12. 21. 01:52

시리즈 :  한접시 시리즈 02
글 : 응우옌김빈(Nguyễn Kim Binh) , 이민희
출판사: 산디 
2018.11 초판 1쇄
가격: 15.000원

 

베트남에 대한 이해를 돕기 위한 수단으로 "음식"만한 것이 있을까?

그런 의도를 십분 발휘한 꽤 괜찮은 베트남 안내서다. 베트남 여행을 가기 전에 들기 시작해서 음식 하나하나 새로운 음식을 받아먹듯 천천히 여행을 마치고 와서 읽기를 다 했다. 책은 쉬운 서체로 섭취하기 좋게 씌어져 있고 실제로 알고 찾아먹은 음식도 있고 다 먹고 나서 그거였나보다 한 음식도 있다.

비교적 여행을 통해서 현지의 음식을 찾아 먹으려 했지만 길거리 음식에 취약한 식구들 덕분에 대표음식들만 간단히 먹고 온 여행이었다.

다녀와서도 아쉬움이 더 쌓인 여행의 뒤켠에는 이 책에서 소개된 베트남의 역사와 일상을 엿볼 수 있는 음식들을 스쳐 지나온 발걸음들 때문이었는지도 모르겠다. 여행은 여행이고 한끼 식사는 어느 곳에서나 의미 있는 것들이고 난 나대로 즐거운 여행 못지 않은 즐거운 책을 한권 섭취했다.

 

베트남은 먹을 것이 풍부한 어느 곳에서나 즐겁게 웃으면서 차를 커피를 국수를 먹는 사람들이 많은 여유와 풍요로움이 공존하는 도시였다. 이번 책은 여행 더분에 더욱 더 기억에 남는 책이 될 것 같다. 다른 곳은 모르겠지만 베트남은 특히 음식이 가이드가 되어주는 여행책이 베트남을 이해하는데 크게 도움이 될 듯 하다. 관련해서 이만한 책은 많지 않을 것 같다.

 

- 책 속에 등장하는 베트남 음식들 -

 

하노이 대표 쌀국구 분짜

새콤달콤 비빔국수 분텃느엉

죽순이 들어간 갈비 국수 분망수언

고기가 가득한 볶음국수 분보훼

갑오징어가 들어간 베트남식 어묵 짜묵

베트남식 샤브샤브 라우

베트남 대표 쌀국수 퍼

중남부에서 즐겨 먹는 지방 부침개 반세오

월남쌈 고이꾸온

생선튀김을 야채와 볶은 짜까하노이와 어묵국수 분짜까

베트남 샌드위치 반미

그린 파파야 샐러드 고이두두

쌀전병과 햄 그리고 느억짬으로 간을 맞춘 베트남식 물만두 반꾸온

토핑이 들어간 베트남 쌀과자 반짠느엉

베트남식 빙수와 요거트 사이 체

베트남식 소고기가 곁들여진 볶음밤 꼼장주아보

배트남식 백반 꼼땀과 꼼빙잔

베트남 삼계탕 가딴

오색찹쌀밥 쏘이

두부와 새우젓이 어우러진 구구 분다우맘톰

by kinolife 2019. 12. 17. 06:19

부제 : 좁은 공간을 편리하게 쓰는 부엌살림 노하우

원제 : 

글 : 고토 유키코(後藤由紀子) 

출판사: 시그마북스

2018.11 초판 1쇄

가격: 12.000원

 

아무리 작은 주방이라도 요리하다보면 재료며 도구가 늘기 마련이고 이것을 운영하는 방식도 효율성에 따라서 그 용도나 쓰임의 폭이 다양하게 달라진다. 이 책을 통해서 너저분함이라는 수식어가 넘쳐나는 나의 주방을 조금은 더 단출하고 효율적으로 바꾸고 싶었으나..그다지 크게 도움을 받지는 못했다.

사진이나 자료가 풍부해서 이해는 쉬웠으나 일본주방에서 느껴지는 차이 때문은 아니었을텐데..이상할 정도로 나에 맞는 팁을 얻지는 못했다. 정리법이나 도구활용법에 대한 다른 책을 찾아보아야 겠다.

by kinolife 2019. 12. 8. 21:58

글 : 정정혜 저

출판사: 북하우스
2019.05 초판 1쇄
가격: 16.700원

 

우리 아이들이 어릴 때 수학보다는 영어를 잘 하는 아이였으면 한 적이 있다. 아빠는 수학을 아주 잘 했고 엄마는 수학도 영어도 잘 못했지만 궂이 그 중 하나라면 영어였음하고 생각 한 적이 있다. 모든 아이들의 엄마의 바램대로 자라지는 않지만, 영어 동화책은 영어력과는 별도로 그 자체로 충분한 매력을 탑재한 장르라는 생각을 한다. 여전히 우리 두 아이는 영어도 그 어떤 인문학에도 크게 관심이 없는 요즘의 평범한 아이들로 크고 있는데 가끔 이랬으면, 저랬으면 하는 엄마의 욕심이 생길 때면, 우리 아이들은 각자의 시대를 그들의 방식대로 살아가고 있을 뿐이라고 위로한다.

 

요듬 영어동화 강사들은 어떤 책들을 주로 읽는지 싶어서 빌렸고, 꽤 많은 컨텐츠를 얻은것 같다. 

세상엔 참 재미있는 책들이 많지만 그 중에서도 그림책이 정말 갑이라고 느낄떄가 있다. 단순한 매력 순진하지만 의미있는 가치들...누구에게나 사랑 받을 수 있는 매력들 말이다.

by kinolife 2019. 8. 9. 22:37

                                             부제 : 패자 부활의 나라 스위스 특파원 보고서 

                                                                     글 : 맹찬형

                                                                  출판사 : 서해문집

                                                              출판일 :2012년 초판2쇄

                                                                     가격 :13,500

 

 

이른바 해외 특파원의 눈으로 그 곳에서 살면서 느낀 점을 쓴 기록이라는 점에서 일반적인 사설보다는 호흡이 길지라도 여느 신문의 특집의 연장선상에서 읽어야 할 책이다. 호흡을 길게 가져갈 필요도 없고 다분히 현실감각을 가지고 있는 그대로 받아들여서 한국의 문제는 한국인의 시선으로 보면 되고 스위스의 현지 상황은 저자의 글을 통해서 추렴하면 된다. 이른바 선진국이라고 칭하는 나라의 가장 큰 선진적인 면은 그들의 사고방식이다. 소문에 휩쓸리지 않고 무조건 의심하지 않으며, 자신이 알고 있는 지식이 편협할 수도 있고 궁극에는 틀릴 수도 있다는 사실을 인지하고 인정하는 태도. 그리고 그 과정을 통해서 사회 안에서 다른 사람과 소통하고 자신의 의견을 확립해 가는 모습들 말이다. 이러한 삶의 태도들이 이른바, 상식으로 이어지고 사회적인 합의로 다져지고 올바른 결정을 이루어내며, 짧은 기간 동안의 작은 결과물로 평가하기 보다는 근본적인 인간의 문제 안에서 찾아진 해결책인지 확인하는 자세 같은 것들이 그들의 찬란한 문화와 역사를 그리고 경제부흥까지도 가능하게 했는지도 모르겠다.

 

제목에서 느낄 수 있듯이 경쟁 자체가 나쁜 것이 아니라 경쟁의 목적없이 그저 경쟁에만 매달리는 우리 사회의 모습을 한템포 늦게 생각하고 다른 방안들을 찾아보는 시선 이동 같은 것이 필요하고..일면 우리도 시작되고 있지 않은가 생각되는 요즘에 딱 맞는 제목이었던 것 같다.  쉽게 쓰여져 또한 쉽게 읽혀서 부담없이 볼 수 있는 책이다.

 

- 책 속의 글 - 

 

'무한 경쟁의 다른 이름은 "차별"이다"-43P

 

by kinolife 2019. 8. 9. 22:17

원제 : 世界の名建築解剖圖鑑

부제 : 고대부터 현대까지 64명의 위대한 건축가로 보는 건축의 역사 

글 : ㅍㅌ, 이치카와 코지, 요시모토 노리오, 와다 류스케 공저

출판사: 더숲

2019.04 초판 1쇄

가격: 14.900

 

오래간만에 건축 관련한 책을 들었는데 백과사전식 구성이라 감상보다는 내용 정리가 더 필요할 듯하여 내용을 정리 해 둔다. 더운 여름 선풍기 앞에서 하기 좋은 작업이다. 언젠가 이 중 어느 곳을 어떤 모습으로 보게 될지를 기대하고 상상하면서....

 

[르네상스 시대의 건축가]

1. 필리포 브루넬레스키(이탈리아)-산타마리아 델 피오레 대성당 설계, 피렌체 인노첸티 고아원, 산토스피리토 성당

산타마리아 델리 안젤리 성당

2. 레온 바티스타 알베르티(이탈리아)-산타마리아 노벨라 성당의 파사드

3. 도나토 브라만테(이탈리아)-산타마리아 델레 그라치에, 산피에트로 인 몬토리오 성당, 산피에트로 대성당

4. 미켈란젤로 부오나로티(이탈리아)-미디치 예배당, 라우렌치아나 도서관, 캄피돌리오 대성당, 포르타 피아(피아성문)

5. 미마르 시난(터키)-술레이마니에 모스코, 마글로바 수도교, 셀리미예 모스크, 미흐리마 술탄 모스크, 소콜루 메흐메트 파샤 모스크

6. 줄리오 로마노(이탈리아)-빌라 란테, 포르타 줄리아 성벽 문, 팔라초 델 테, 라 루스티카, 로마노 하우스

7. 안드레아 팔라디오(이탈리아)-바실리카 팔라디아나, 빌라 로톤다

8. 이니고 존스(영국)-퀸스 하우스, 방게팅 하우스, 코번트 가든 광장

9. 포스트니크 야코블레프(러시아)-성 바실리 대성당

 

[17세기의 건축가]

1. 조반니 로렌초 베르니니(이탈리아)-산피에트로 대성당의 발다카노, 산타 비비아나 성당, 산 피에트로 광장, 산탄드레아 알 퀴리날레 성당, 카스텔 간돌포의 산토마스 성당

2. 프란체스코 보로미니(이탈리아)-산카를로 알레 콰트로 폰타네 성당, 산티보 알라 사피엔차 성당, 콜레조 디 프로파간다 피데 신학교, 산타네제 성당

3. 프랑수아 망사르(프랑스)-마레 사원, 블루아 성의 오를레앙 성관, 오텔 드 라 브레이르, 메종 성

4. 크리스토퍼 렌(영국)-셀도니언 극장, 케임브리지 대학 트리니티 칼리지 도서관

5. 요한 베른하르트 피셔 폰 에를라흐(오스트리아)-성삼위 교회, 벨베데레 궁전, 쇤브룬 궁전, 콜레기엔키르헤, 카를로 보로메오 성당, 오스트리아 국립도서관

6. 가브리엘 제르맹 보프랑(프랑스)-뤼네빌 성 디자인, 오텔 아밀로 드 구르네, 수비즈 호텔

7. 프란체스코 바르톨로메오 라스트렐리(이탈리아)-아니치코프 궁전, 키예프의 성 안드리 교회, 페테르고프 궁전 증축, 스몰리 수도원 성당, 차르스코예 셀로 궁전, 겨울 궁전

 

[18~19세기 전반의 건축가]

1. 자크 제르맹 수플로(프랑스)-증권거래소, 생트쥬느비에브 성당

2. 조반니 바티스타 피라네시(이탈리아)-산타마리아 델 프리오라토 성당

3. 클로드 니콜라 르두(프랑스)-오텔 다르빌, 아르케스낭 왕립 제염소, 라 빌레트 장수소

4. 존 내시(영국)-리젠트 파크, 로열 파빌리온, 리젠트 스트리트, 올 소울즈 교회

5. 존 손(영국)-피츠행어 매너 하우스, 존 손 경 미술관, 델위치 칼리지 미술관

6. 카를 프리드리히 싱켈(독일)-노이에 바세, 베를린 왕립 극장, 베를린 구 박물관

7. 조셉 팩스턴-리버풀의 프린스 공원, 슬라우의 업튼 공원, 머시사이드의 버킨헤드 공원, 요크셔의 볼튼 수도원, 벅스톤 공원, 헬리팩스 시민 공원, 던디의 박스타 공원, 덤픔린의 퍼블릭 공원

8, 고트프리트 젬퍼(독일)-드레스덴 궁정 극장, 빈터투어 시청사

9. 오거스터스웰비 퓨진(영국)-킹에드워드 고등학교, 영국 국회의사당, 세인트자일스 교회, 렘즈게이트 저택, 세인트오거스틴 교회

10. 외젠 비올레르뒤크(프랑스)-라 마들렌 스도원(복원), 노르드람 대성당(복원), 피에르퐁 성(복원) 생드니 드 레스트레 11. 교회당샤를 가르니에(프랑스)-파리 오페라 극장, 몬테카를로 국영 카지노, 니스 코르다쥐르 천문대, 마리니 극장

 

[19세기 후반~20세기의 건축가]

1. 필립 웨브(영국)-레드 하우스, 스탠든 하우스

2. 오토 바그너(오스트리아)-마욜리카 하우스, 카를스플라츠 역사, 빈 우편저금국

3. 안토니오 가우디(스페인)-콜로니아 구엘 별장, 구엘 저택, 카사 바트요, 카사 밀라, 카사 비센스, 사그리다 파밀리아 성당, 구엘 공원

4. 루이스 설리번(미국)-오디토리엄 빌딩, 웨인라이트 빌딩, 카슨 파리 스코트 백화점, 개런티 빌딩

5. 빅토르 오르타(벨기에)-타셀 저택, 솔베이 저택, 오르타 저택

6. 프랭크 로이드 라이트(미국)-펜실베니아 카우프만 저택 낙수장, 솔로몬 R. 구겐하임 미술관, 시카고 로비 저택, 로스엔젤레스 홀리호크 저택(반스달 저택), 애리조나 탤리에신 웨스트, 스탠퍼드 한나 하우스, 캘리포니아 마린 카운티 시민 회관, 도쿄 자유갓칸 메이니치칸, 도쿄 데이코쿠 호텔

7. 찰스 레니 매킨토시(영국)-글래스고 윌로우 티 룸, 글래스고 예술학교와 도서관, 글래스고 힐 하우스

8. 페터 베렌스(독일)-베를린 AEG 터빈 공장, 디름수타트 예술가 마을 자택, 상트페테르부르크 독일 대사관

9. 에드윈 루티엔스(영국)-델리 인디아 게이트, 뉴델리 인도 대통령궁, 디너리 가든

10. 아돌프 로스(오스트리아)-빈 로스 하우스, 프라하 뮐러 저택, 슈타이너 저택

11. 에리히 멘델존(동프로이센->미국)-포츠담 아인슈타인 탑, 켐니츠 쇼켄 백화점, 루켄발데 모자 공장, 페테르스도르프 백화점

12. 윌리엄 밴 앨런(미국)-뉴욕 크라이슬러 빌딩

 

[20세기의 건축가]

1. 발터 그로피우스(독일->미국)-알펠트 파구스 구두 공장, 데사우 바우하우스건축학교

2. 미스 반 데어 로에(독일->미국)-바르셀로나 파빌리온, 일리노이 판스워스 하우스, 일리노이 공과대학 크라운 홀, 슈튜트가르트 바이센호프 지들롱, 체코 브루노 투겐타트 하우스, 맨하튼 시그램 빌딩, 일리노이 레이크쇼어 드라이브 아파트

3. 르 코르뷔지에(스위스->프랑스)-프랑스 푸아시 사보아 저택, 슈투트가르트 바이센호프 지들롱, 프랑스 롱샹 성당, 리옹 라 투레트 수도원, 마르세유 유니테 다비타시옹, 인도 펀자브 찬디가르 국회의사당, 인도 아마다비드 방직자협회 회과관, 프랑스 코튿트다쥐르 카프 마르탱 오두막, 스위스 코르소 베비의 작은집(어머니의 집), 파리 대학의 스위스 학생회관

4. 게리트 토마스 리트벨트(네덜란드)-네덜란드 유트레히트 슈뢰더 저택, 네덜란드 베르헤아이크 베르헤아이크 직물 공장

5. 콘스탄틴 멜니코프(러시아)-모스크바 루사코프 클럽(루사코프 문학의 집), 모스크바 멜니코프 하우스

6. 리처드 버크민스터 풀러(미국)-몬트리올 세계박람회 미국관, 다이맥시언 하우스

7. 알바 알토(핀란드)-핀란드 노르마르쿠 마이레아 저택, 핀란드 세이나찰로 타운 홀, 유바스큘라 알바 알토 미술관

8. 루이스 칸(미국)-펜실베니아 피셔저택, 캘리포니아 소크 생물학 연구소

9. 루이스 바라칸(멕시코)-멕시코시티 길라디 저택, 오르테가 저택, 길다디 저택

10. 오스카 니마이어(브라질)-브라질리아 대성당, 리우데자이네이루 니테로이 현대 미술관, 팜풀라 아사시의 성 프란시스코 교회, 국제연합 본부(르 코르뷔지예와 합작), 이탈리아 몬다도리 출판사 사옥, 오스카 니마이어 미술관

11. 이오 밍 페이(중국->미국)-베이징 샹산 호텔, 워싱턴 D.C 내셔널 갤러리 동관, 메사추세츠 공과대학 지구학 연구소, 에버슨 미술관, 중국은행 홍콩타워

12. 요른 웃손(덴마크)-시드니 오페라 하우스, 코펜하겐 박스베이드 교회, 모로코 킹고의 집합주택

13. 로버트 벤추리(미국)-펜실베니아 어머니의 집, 펜실베니아 길드 하우스, 도치기 미엘파르크낫코 기리후리

14. 제임스 스털링(영국)-레스터 대학공학부 건물, 슈투트가르트 국립 미술관 신관, 햄커먼 집합주택, 런던 클로어 갤러리

 

 

[20~21세기 전반의 건축가]

1. 프랭크 게리(캐나다)-빌바오 구겐하임 미술관, 캘리포니아 게리 하우스, 비트라 디자인 박물관, 월트 디즈니 콘서트홀, 마르케스 데 리스칼 와이너리 호텔

2. SOM(스키드모어, 오윙스, 메릴, 미국)-뉴욕 레버 하우스, 두바이 부르즈 칼리파, 체이스 맨허튼 은행, 존 핸콕 센터

3. 피터 하이젠만(미국)-베를린 홀로코스트 기념비, 뉴저지 주택 제 1호, 오하이오 웩스너 시각 예술 센터, 누노타니 빌딩, 막스 라인하르트 하우스

4. 노먼 포스터(영국)-홍콩 상하이 은행 홍콩 본점, 런던 스위스 리 사옥(3D 세인트메리 엑스), 클라이마트로오피스(풀러와 합작), 이스트앵글리아 대학 세인즈버리 미술센터, 로스엔젤레스 오토노머스 주택(풀러와 합작)런던 스탠스테드 제 3공항, 케임브리지 대학 법학부, 코메르츠 은행 본점, 홍콩 첵랍콕 국제공항, 독일 연방의회 의사당

5. 렌조 피아노(이탈리아)-파리 퐁피투 센터, 스위스 리헨 바이엘러 재단 미술관, 오사카 간사이 국제공항 여객 터미널, 메닐 컬렉션(메닐 미술관), 장 마리 티바우 문화 센터, 성 파드레 피오 교회

6. 페터 춤토르(스위스)-스위스 숨비츠 성 배네딕트 교회, 스위스 빌스 발스 온천장, 성 배네딕트 교회, 브레겐츠 미술관, 클라우스 수사 야외 예배당

7. 렘 콜하스(네덜란드)-베이징 중국 중앙TV 사옥, 파리 달라바 저택, 네덜란드 댄스 시어터, 빌 누벨 멜룬 세나르트, 로테르담 쿤스탈 미술관, 에듀케토리엄

8. 장 누벨(프랑스)-파리 아랍 문화원, 파리 케 브랑리 박물관, 아랍 문화원, 리옹 국립 오페라 극장, 카르티에 재단 현대 미술관, 루체른 더 호텔, 댄쓰 사옥, 케 브랑리 박물관

9. 자하 하디드(이라크-영국)-바덴 뷔르템베르크 비트라 소방서, 런던 아쿠아틱스 센터, 로이스&리처드 로젠탈 현대미술센터

10. 헤르조그 앤 드뫼롱(스위스)-도쿄 프라다 아오야마점, 함부르크 엘프필하모니 홀, 스톤하우스, 시그널 박스, 바젤 샤우라거 미술관, 뮌헨 알리안츠 아레나, 베이징 올림픽 경기장

11. 산티아고 칼라트라바(스페인)-벨기에 리에주 기요망 역, 세비아 알라미요 다리, 에른슈팅 물류 창고, 슈타델호펜 역, 스페인 온다로아 항의 푸에르토 다리, 밀워키 미술관 신관, 예루살렘의 코드 다리, 뉴 

 

 

 

by kinolife 2019. 8. 1. 20:02

부제 : 검안을 통해 본 조선의 일상사 

글 : 김호

출판사 : 휴머니스트

출판일 :2018년 초판 10쇄

가격 : 22,000

 

예전에 읽은 무원록에 대한 기억으로 찾아서 보게 된 책인데. 개인적으로 무원록이 더 재미있었던 것 같다.

살인사건을 검시하거나 그 전반적인 스토리보다는 그 당시 이런 사건으로 그 사회를 덧붙여 해석하는데 더 공을 들인 책 같다. 당시의 검시기법이나 보다 많은 사례의 사건들을 읽을 수 있었으면 좋겠다는 아쉬움이 있었다.

 

현대의 과학기술을 생각한다면, 일종의 인지수사에 의존한 방식이었다하더라도 사람의 목숨에 대한 그 시대 사람들의 식견을 통해 이른바, '인권'이라는 것은 적어도 시간이 쌓이면서 그 가치가 더 높아진 건 맞지 않나 하는 생각이 든다. 보호받지 못했던 죽음에 대한 애도의 마음이 많이 들게 하는 책이다.

 

- 책 속의 글 -

 

"돈이 있으면 위태로운 것도 편안케 할 수 있고 죽을 사람도 살릴 수 있다. 반면, 돈이 없으면 귀한 사람도 천해 지고 산 사람도 죽게 된다. 분쟁은 돈이 없으면, 이길 수 없으며 원하는 돈이 아니면 풀리지 않는다. 그러므로, 돈이 있으면 귀신도 부릴 수 있다고 한다. 하물며 사람이랴..!"-272P

 

 

 

by kinolife 2019. 7. 9. 23:33


영제 : I Go New York Everyday

글 : 한대수

출판사: 북하우스

2019.06 초판 1쇄

가격: 15.800원

 

할배..한대수의 새 책이 나왔다.

한국과 서울, 미국와 뉴욕을 양대축으로 두고 전세계의 많은 곳을 발로 마음으로 디디며 딛고 살아온 그이지만, 노구의 몸으로 삶의 안식처로 생각하기에는 지금의 뉴욕은 너무 살벌한 도시가 아닐까 생각했다. 그러나 그건 그냥 뉴욕을 한 번도 가 보지도 않고 뉴욕을 잘 모르는 한국의 변방도시의 일개 아무개의 생각일수도 있으니 그의 근저 삶과 뉴욕이 버무려진 새 책은 그런 그의 최근 생활이 '뉴욕'이라는 단어로 응집되어 내게 전해진 편지 같은 것이었다.

 

뉴욕을 가본 사람과 그렇지 못한 사람..뉴욕에서 살아본 사람과 그렇지 않은 사람...그리고 비로소 뉴요커과 비뉴요커로 구분 될 수 있는 이 책 속의 뉴욕의 삶이란 늘 문화와 예술을 갈구하고 자유와 낭만을 옹호하며 존재를 의심하되 그 의심의 근본이 되는 스스로의 존재를 받아들이고 사랑하는 것에서 출발하는 것임을..책 속의 뉴욕은 정말 나이브하구나..팔딱팔딱하는구나 느낄 수 있게 한다.

 

책장을 다 넘긴 후, 평생 가수, 사진사, 작가, 라는 다양한 직업을 동시에 복합적으로 행위 하면서 살아온 한대수이지만, 늘 그는 외로운 아들이었고, 살아있는 남자였으며, 급기야 약해질 수 밖에 없는 아킬레스 건을 온 몸에 장착해야 하는 아빠이기도 하다. 이 모든 수식이 존재로 가능하게 했던 도시는 서울이기도 했지만, 궁극적으로 뉴욕이었던 것인지..한대수에게 뉴욕은 정말 중요한 도시구나 라는 생각을 다시 하게끔 한다.

 

책 속에 한대수의 말로 전달되는 뉴욕은 심화 자본주의의 실현무대이기도 하지만, 그러한 와중에도 예술은 더욱 성장하며, 꽃피우고 있다는 느낌을 받는다. 다르게 말하면 발달한 자본주의가 예술과 어떻게 관계 맺는지를 보여주는 것 같은 현재진행형의 실험무대 같다는 느낌이 드는..다양하며, 독창적이고, 흥미롭다는 생각을 하게 된다. 책장을 넘길수록 나도 뉴요커는 아니라도 뉴욕을 가 보기는 해야하지 않겠나 라는 생각이 들게 한다.

 

책은 크게 뉴욕의 예술과 아빠 한대수의 삶으로 나뉜다. 뉴욕의 예술은 늘 에너지가 넘치는 느낌이고 저런 곳의 문화를 구가하는 걸 그저 여행으로 만족시킬 수 있으려나 싶고... 늙어가는 아빠가 자식의 성장을 바라보는 시선은 여느 부모라면 느낄 수 있는 복잡미묘함을 함께 느낄 수 있다. 어느 아빠가 자식을 바라보는 시선이 안방이랑 부엌에서 다르고 서울과 뉴욕에서 다르려나...

 

뉴욕 안에서 매일 뉴욕으로 가는 한대수 덕분에 머나먼 한국에서 뉴욕의 삶을 엿볼 수 있다. 신선한 사진과 잔잔한 유머와 존재를 각인 시키는 수 많은 예술가들의 이름 사이사이에서 읽는이가 가질 수 있는 이 책의 제일 불안한 점은 책을 다 보고 나면 뉴욕을 가보고 싶어 진다는 것...죽기 전에 가보기는 해야 할것 같아!.. 같은 생각이 든다는 것..

뉴욕 관광진흥청은 필히 이 책을 구입해 한국인의 발길이 닿는 곳, 뉴욕을 알려야 할만한 곳에 비치해야 할 것 같다.

 

- 책 속의 글 -

 

"you are not lonely, just alone

당신은 고독한 것이 아니고, 혼자인 것이다."-274P 한대수

by kinolife 2019. 6. 14. 10:57
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